العبد العاقل، هو الذي يأخذ من حياته لمماته، ومن دنياه لأخراه، فالدنيا مزرعة الآخرة، وهي ساعة، فاجعلها طاعة..

إن الأمة لا تنهض من رمادها بالشعارات ولا بالعواطف المتدفقة، وإنما تنهض برجال ونساء صيغوا على منهاج النبوة: تربية وتنظيما وزحفا، فالمحن بوابة لبناء الصف، إذ لا يقدر على حمل أمانة النصرة إلا من أصلح الله قلبه،

تقديم القدوة ليست كلمة عابرة، بل هي ميزان يُهتدى به في ظلمات الحياة، يقول ابن منظور في معجمه “لسان العرب” إنّ القدوة هي الأسوة، وهي ما يُقتدى به ويُتأسى به. وأضاف أن معنى “يأتسي به” هو “يقتدي به ويكون مثله”. وتُعرّف القدوة بأنها نموذج يحتذى به في سلوك أو نجاح. للقدوة الحسنة أثر عظيم في […]

إن الرباط ليس مجرد اعتكاف جسدي أو انزواء وقتي، بل هو مقام من مقامات التربية الإيمانية، يُربّي فيه المرء نفسه على المراقبة والمحاسبة والمجاهدة، ويجتهد في أن يغور في أعماق قلبه ليكتشف مكامن الغفلة…

المحور الثاني: العمل الصالح في الأزمنة الفاضلة وأعمال السلف تتجدد مواسم الطاعات وتتكرر النفحات الربانية مرة تلوَ الأخرى؛ فمن رمضان وعشره الأواخر.. إلى شوال وصوم سته…. إلى عشر ذي الحجة. 1. عشر ذي الحجة: موسم رباني تتجدد فيه فرص القرب وهكذا يمنحنا الله فرصا جديدة للتوبة والرجوع إليه والتعرض لرحماته بالإكثار من الطاعات والأعمال الصالحات من […]

مقدمة لقد اختص الله تعالى الإنسان بحمل الأمانة والاستخلاف في الأرض، وربط صلاح حاله في الدنيا وسعادته في الآخرة بإيمانه وعمله الصالح. فالقرآن الكريم من أوله إلى آخره يدعو الإنسان إلى بناء علاقة متينة بربه، قوامها الإيمان العميق والسلوك الصالح، علاقة تُثمر تزكية للنفس وتعميرا للأرض وإصلاحا للمجتمع. في هذا السياق، تشكل التربية الإيمانية أساس […]

أيام مباركة فيها من العطاء المولوي الكريم لعباده المؤمنين، فرصة لتنسم عبق الأنس الرباني وتذوق حلاوة القرب منه سبحانه…

هذا التماسك الموروث بالانتساب القلبي، بالتحاب في الله، والخلة في الله والتواصي بالحق والصبر، كان ولا يزال روح الأمة ومناط وجودها وبقائها ومنعتها على الفتن.

أضاف الله تعالى هذا الشهر إليه تشريفاً وتعظيماً، لأنه تبارك وتعالى لا يضيف من الأشياء إليه إلا خواصُها كبيت الله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم…