من كتاب "تنوير المؤمنات" | الآداب بين المؤمنين والمسلمين

خاطب الله عز وجل المؤمنين والمؤمنات في سورة الحجرات يعلمهم الآداب العامة بين المؤمنين والمسلمين. علمهم أولا أن لا يُقدموا بين يدي الله ورسوله، أي أن لا يشترعوا من الدين ما لم يأذنْ به الله ورسوله، وعلمهم أن يتقوا الله، وأن يغضوا أصواتهم عند النبي توقيرا وتعظيما. وأن يُراعوا حُرمته وحرمة بيته، لأن من الأعراب الجفاة الغلاظ من كان يناديه من وراء الحجرات. اخرج إلينا يا محمد!

آداب مع الله ورسوله هي القاعدة والأساس. وعن هذه القاعدة تتفرع الآداب بين المؤمنين والمسلمين فصلتها السورة تفصيلا، وكملها التعليم النبوي والتربية النبوية.

أمهات هذه الآداب في سورة الحجرات عشْرٌ:

1. أن لا نصدق فاسقاً أو فاسقة جاءتنا بنبإ حتى نتبين صحتَهُ، مخافة أن نؤذِي أحدا عن جهل وسوء ظن.

2. الاعتراف بمنة الله علينا إذْ حبب إلينا الإيمان، وكَرَّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان.

3. أن نصلح بين المؤمنين والمؤمنات في القتال والخصام.لا أن نوقد النيران.

4. أن نرعى حق الأخوة الإيمانية. وهذا إزالة يوجبها الإيمان للحواجز التي تمنع المؤمنات من التواصل والتحاب والتعاون على البر والتقوى عَبْرَ الخصوصيات التنظيمية وغضا للطرف عن الخلافات الجزئية.

5. أن لا يَسخر قوم من قوم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن عند الله.

6. أن لا يَلْمِزَ بعضنا بعضا. اللمز أن يطعن بعض الناس على بعض، وأن يغتابوهم وينقصوا من قدرهم. وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ. تهديد ووعيد. نعوذ بالله.

7. أن لا نتنابز بالألقاب، فيُسمي بعضنا بعضا بأسماء لا يحبها.

8. أن نتجنب كثيرا من الظن. فالمؤمنات الكاملات والمؤمنون يسبقون حسن الظن بالله وبعباده. مع الحذر. «لستُ بالخَب ولا الخَبّ يخدعني» كلمة لأمير المؤمنين عمر. وقال عمر رضي الله عنه. «لا تظنن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن إلا خيرا وأنت تجد لها في الخير مَحْمَلا».

9. أن لا نتجسس. بل نستر المسلمين ونكتُم أسرارهم ما لم يكن ضرر ذلك فادحا على الغير.

10. أن لا يغتاب بعضنا بعضا.

هذه هي أمهات الآداب التي جعلها الله سبحانه مقدمة في سورة الحجرات ليخاطب بعدها الإنسان، من حيث هو إنسان، يدعوهُ لرفق الإسلام وظل الإسلام الذي يُؤوِي في تلطفه وتبشيره وتيسيره وآدابه النَّادّين عن الله الجاهلين برحمة الله. قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. (الحجرات، 13).

ترتيب آيِ القرآن حكمة يكتشفها من يتفكر ويتدبر. جاءت آية الدعوة لِتعارُف الناس وتفاضُلهم وتكارمهم بالتقوى بعد آيات الآداب العامة، وقبل الإخبار عن حال الأعراب الذين قالوا آمنا، وهم إنما أسلموا ولمّا يدخل الإيمان في قلوبهم. كأن ترتيب الآيات يشيرُ إلينا مِنْ طَرْفٍ لطيف لنستعِدّ بأجمل ما فينا من آداب نستقبل بها الوافد علينا من بني الإنسان. وكأن الترتيب يقول للوافد: لا تحكم على خير أمة أخرجت للناس بتصرف الجفاة من المسلمين إسلاما أعرابيا، بل تخلق بالآداب الإسلامية الرفيعة مع المؤمنين كاملي الإيمان.

عبد السلام ياسين، تنوير المومنات، ج2، ص 48-51.