على ضوء ما سبق، نخلص إلى أن الإسلام منظومة متكاملة وشاملة لكل أبعاد الوجود الإنساني. فقد رأينا منظور الإسلام للإنسان يكتسي خصوصية تقوم على التكريم والتشريف الإلهي له، ومخاطبته على قدم المساواة، ومحاسبته بمعيار وميزان التقوى، الذي لا يستند لا إلى وجاهة اجتماعية ولا إلى نسب شريف؛ وإنما إلى صفاء القلب وخلوه من شوائب الحقد […]

من المسلم به أن تكون المباحث الإسلامية مباحث تنبثق منها جملة من العلوم والمعارف، تأسيسا على أن القرآن الكريم والسنة النبوية يعتبران منهجا ودستورا متكاملا للبشرية، واللذان ضم بين دفتيهما مداخل ومعاني لمنظومة معرفية علمية متكاملة وشاملة استوعبت كل الاتجاهات بمختلف مواضيعها. وهذا ما أشارت إليه الآية الكريمة وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى […]

بالرغم من وجود بعض المشتركات بين المنهجين، إلا أننا نلمس التباين واضحا حينما ندخل في الجزئيات والتفاصيل وكذا في الغايات، وتتجلى مظاهر هذا الاختلاف في: المرجعية الفكرية نشأ مفهوم التنمية وترعرع في الغرب سواء عن طريق سوسيولوجيا الغرب أو عن طريق الهيآت الدولية. ولا تخلو هذه النشأة من إيديولوجيات، فجميع المصطلحات المستعملة ونوعية ميادين التنمية […]

يعد مصطلح التنمية البشرية من المصطلحات الحديثة التي شاع صيتها، وبان أثر حركتها من خلال البحوث العلمية والتقارير الدولية التي سعت لرصد حركة الإنسان وتتبع تطور مستواه الحياتي، وعلى الرغم من حداثة هذا المصطلح، فمفهومه ومضامينه لم تكن جديدة على ساحة الإنسانية، بل اقترن بوجود الإنسان، فقد شمل القرآن الكريم كثيرا من الآيات التي تحمل […]

إن جوهر التنمية البشرية هو جعل التنمية في خدمة الناس، ومن هذا المنظور فإن التنمية البشرية تعني ضمنيا تخويل البشر سلطة انتقاء خياراتهم بأنفسهم، سواء فيما يتصل بموارد الكسب أو بالأمن الشخصي، ويتجلى هذا الأمر في الأبعاد التالية: التنمية الذاتية ودلالاتها إن مفهوم التنمية البشرية وتطوير الذات يعكسان هدفا واحدا وهو تنمية الإنسان وتطويره. فبحسب […]

لقد أصبح جوهر التنمية وهدفها الاستراتيجي ينطوي على إحداث التمكين للأفراد من خلال المساواة في فرص الحياة، وتحرير إرادة الإنسان، وذلك من خلال استثمار الطاقات البشرية للإنتاج والإبداع لتحقيق الإشباع، وأما شروط تحقيقها فهي التوازن بين كل القطاعات الاقتصادية، والشمول لكل المناطق والمساحات، والمساواة بين كل الفئات والأفراد. الأمر الذي يتطلب وجود مشروع اجتماعي متفق […]

“الجار قبل الدار”، “دير ما دار جارك أو حول باب دارك”… بعض من مقولات شعبية مغربية عدّة تؤكد مكانة الجيران لدى بعضهم. وكثيرة هي الأمثال والحكم التي تحدثت عن الجار وتحمل مجموع القيم والمبادئ التي يجب أن تكون عليها الجيرة حتى تكتمل، وهي عبارات باتت اليوم مجرد أقوال رددها أسلافنا في الماضي، كونها لم تعد […]

تتأسس الكرامة الإنسانية في المفهوم الإسلامي على عدة مبادئ جوهرية، نذكر منها: الحرية الحرية في الإسلام وصف فطريّ وخلق كريم ووصفة أساسية في الإنسان، وقد خلقه الله تعالى على هذه الصفة الكريمة تكريما له، وتهيئة له لحمل الأمانة الكبرى المتجلية في ثلاث غايات كبرى: أولها عبادته تبارك وتعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ، وثانيها […]

سلسلة مقالات الإنسان في المنهج الإسلامي والمنهج الوضعي في التنمية البشرية المعاصرة المقال الثاني / مقاصد تحرير الإنسان في الإسلام تتسم الرؤية الإسلامية للإنسان بالإيمان العميق بقدرته على بناء ذاته وصناعة مستقبل أمته، من هنا فالرهان الحقيقي هو العمل على تحقيق المقاصد الكبرى التي تدور حول تحرير الإنسان، ليقود عجلة التغيير. وهذه المقاصد يمكن إجمالها […]