في فقه الدعوة

قام النبي صلى الله عليه وسلم بالدعوة إلى الله تعالى امتثالا لأمر الله: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن}..

حينما مرّت بضع سنوات على بزوغ فجر الإسلام، وأشرقت شمس الإيمان في القلوب، وتسلّل نورها إلى بيوت المشركين فسلب منهم أبناءهم وجذب إليه عبيدهم، أحسّ النظام القرشي بالخطر، فاستدعى كلّ مؤسساته

إن فقه الدلالة على الله يبدأ أولا وآخرا من حصول العلم بالله تعالى والمعرفة به سبحانه..

كيف يتقدم الدعاة إلى الإسلام والدعاة إلى الله إنقاذا لعيال الله؛ خلق الله، كل الخلق، مما يعانون منه اليوم؛ عنف شامل، وكراهية مطبقة، وصراع مقيت حتى بين الإخوة، وكل ذلك بما كسبت أيدي الناس لعلهم يرجعون؟

مر معنا في الصفحات السابقة أن حاجة الدعوة إلى الله تعالى اليوم كامنة في ضرورة التجديد في فقهها من حيث المعنى ومن حيث الوسائل الكلية لتنزيله بما يفضي إلى حقيقة العلم بالله تعالى وبيان طريق السلوك إليه سبحانه. بقلم: مبارك الموساوي

من الأخطاء الفادحة القادحة أن يتحرك الدعاة والعاملون في حقل الدعوة وهم في غفلة من ضرورة التمييز بين الحزب السياسي ذي التوجه والمرجعية الإسلاميين وبين الجماعة التي تحتضن قضية الدعوة وتعيد بناء جميع مؤسسات المجتمع، بما فيها الدولة والحزب والمؤسسة المجتمعية، على قيم دعوية رسالية../ بقلم: مبارك الموساوي

إن كمال الوعي المقاصدي وفق فقه جامع مدخل علمي هام لتجديد حركة الأمة وبناء الجماعة وتطبيق الحكم الشرعي وسيادة معاني الإسلام من حيث هو رسالة رحمة ورفق وتؤدة وبناء خاص وعام. بقلم: مبارك الموساوي

ما تميز به العقل الإسلامي براعة امتلاكه لنظر مقاصدي خلف ثروة مقاصدية صارت اليوم علما زود الأمة بترسانة هامة من القواعد الموجهة والناظمة لعملية التفكير والنظر والاجتهاد لدى المعنيين بذلك.