الزواج سُنَّة وعبادة والأسرةُ مِنَّة وسعادة

ألا إنَّ الزواجَ هُدىً ومِنَّه *** إذا كانَ ائتمارا وابتدارا
بنيةِ مُسْتَخير رامَ سُنّه *** تُجَنِّبُهُ المزالِقَ والعِتَار1
وتُلهمُه الصوابَ بدونِ مِحنَة *** إذا وُجِدَ المُسدِّدُ مُستشارا
وكان القَصْدُ حادِيَهُ وعوْنَه *** على إيجادِ ليلاهُ اختيارا
هو الميثاق لم تثلُبْهُ2 ظِنَّه3 *** ألا فاظفرْ بذاتِ الدينِ جارا
لباسا منْ تُقىً حرثا وسُكنَه4 *** هي الزوجُ المصونُ فَهِمْ فخارا
بمنْ هيَ للفَتى حِصْنٌ وجُنَّه5 *** وحميتُهُ منَ الفحشاءِ عارا
***** ***** ***** *****
بناءٌ عندَ شوالٍ زمَانا *** منَ اليُمنِ اقتفاءً واقْتِداء
بعائشةٍ سَمَتْ قدرا ووَزْنا *** وكانتْ دُرةً بينَ النِّساء
وفاتحةُ الكتابِ السَّبعِ مَثْنى *** بها بَدْءُ التعاقُدِ والرَّجاء
وعُرسٌ مُبهِجٌ حسًّا ومعنى *** بها بَدْءُ التعاقُدِ والرَّجاء
وإكرامُ الأصيلةِ مِنْكَ حُسْنى *** صَداقٌ طيِّبٌ مُهرُ الولاء
وما تُهديهِ إكراما وعينا *** يَدُلُّ على احْترامٍ واحتِفاء
وكنْ حَذِرا وطِبْ بالشَّرعِ أمْنا *** ولا مِنْ عاصِمٍ إلا الدُّعاء
***** ***** ***** *****
على عهدِ المودةِ كُن رحيما *** بمنْ صَارَت عَوانا6 دونَ جُرْمِ
وبعلاً راعيًا صبا حكيما *** وكنْ ياصاحِ ذا صبرٍ وحِلْمِ
ومسؤولا سويا مُستقيما *** وصاحِبَ هِمَّةٍ تُفضي لِعَزْم
ومَنْ فَقِهَ الزواجَ بهِ تَسامى *** عَنِ الإسفافِ في قولٍ ولوم
وعنْ خطأٍ ونِسيانٍ تَعامى *** ولا تُهِنِ الحبيبةَ كيدَ خصم
عَفُوًّا كُنْ وبالشورى دواما *** تودَّد لا تُعامِلها بِلُؤم
وفي الأسبوعِ سَلِّ الأهلَ يوما *** وعَشرَ دقائِقٍ في كلِّ يَوم
***** ***** ***** *****
ألا إنَّ الزواجَ أخي قِوامة *** على الفُضلى ومنهَا الحافِظية
إقامتكَ الصلاةَ هي العلامة *** وليسَ لمنْ سَها عنها هداية
وقومةُ شاهدٍ بالقسطِ شامة *** يقومُ الليلَ يرغبُ في الولاية
يرى حُسنَ استقامتهِ كرامة *** ومَنْ حَفِظتْهُ مفتاحَ العناية
فحفظُ الدينِ يُنجي منْ نَدامَه *** وحفظُ النَّسلِ بُرهانُ الرعاية
وحفظ المالِ منْ هَدرٍ سَلامه *** وحفظُ العِرضِ منْ فُحشٍ حِمَاية
وحفظُ السِّرِ يُبرئُ مِنْ مَلامه *** وحفظُ لسانها أجدى وقاية
***** ***** ***** *****
زواجُ الناسِ في ذَا العَصْرِ عَاده *** وعاداتٌ تُصاحِبُه ابْتِداعا
وكانَ لمنْ مَضَوا حقًا عِباده *** وممَّا سَنَّهُ الهادي اتباعا
ومِنْ ذي خِبرةٍ تُرجى الإفادة *** لمُبتدئٍ فلا يخشى ضَياعا
ومن حُسنِ التبعل والسعادة *** إذا رُئيَت هيَ الأغلى متاعا
وإنْ أُمِرت أبَتْ إلا مُرادَه *** فما نَشَزت ولا وجد امتناعا
ويكْرِمُها ويُبدعُ في الإشادة *** ويزدادُ اللعينُ بذا التياعا7
***** ***** ***** *****
فلا عرفَتْ عوائلُنا شجارا *** ولا مُلِئَت محاكِمُنا بِنُكْرِ
ولو أمسى خصامُهما انشِطارا *** فإصلاحٌ يُيَسِّرُ جَبْرَ كَسْر
ويسعى الكلُّ للوثقى اعتبارا *** تعودُ مياهُ وادي الوُّدِ تَجْري
فلا مَنْ يبتغي غُلْبًا وثارا *** ولا منْ يَدَّعي تحقيقَ نَصْر
وكُلٌّ يتَّقي خُسْرا وعَارا *** وهلْ نقضُ العُهودِ يَشي بِخَير
وبالإحسانِ كُنْ للأهلِ خيرا *** ولُذْ بالصِّدقِ نهجا والتَّحَري
فمنْ رامَ العُلاَ دُنيا وأخرى *** فلا يرضى العُزوبةَ كالمعري8
لأُسْرتِنا السعيدة جادَ نظمي *** بأبياتِ الثناءِ دليلَ فخرِ
فرغم مُصابْها من كيدْ خَصمٍ *** يرى عَقدَ الزواجِ نذيرَ شَرّْ
وقيدا مُلزِما يُزري ويُدمي *** فَيَبْدُلُ وُسْعَهُ مكرا بفكرِ
يُعادي الحقَّ في كِبْرِ ولُؤْمٍ *** ويُشهِرُ سيفَهُ جهرا بوِزرِ
بإعلامٍ مُبيرٍ مِثْلَ لُغْمٍ *** وتلفازٍ ومحمولٍ مُضِرِ
وتعليمٍ يُعاني سُقم عُقمِ *** ورغمَ هوى مُدونةِ بنُكر
صمدتِ صمود صفوانٍ9 مُصِمٍ *** عنِ الأَكْدارِ يحكي صَفْوَ تِبْرِ
صلاتي والسلامُ على التهامي *** حبيبي سيدي حَبْلِ اعتصامي
صلاتي والسلامُ لكلِّ سامِ *** منَ الأصحابِ والآلِ الكِّرام
صلاتي والسلامُ بهِ كلامي *** ينالُ قَبُولَ أربابِ الغرام
صلاتي والسلامُ شفا سقامي *** بها سُقيا الفؤادِ من الأُوَام10
صلاتي والسلامُ بها اهتمامي *** لأنَّ بها الخُروجُ منَ الظَّلام
صلاتي والسلامُ لدرْءِ طامٍ *** منَ الأرزاءِ في دُنيا اللئام
صلاتي والسلامُ على عِظامٍ *** بِهِمْ في غَزَّةِ الأقصى هُيامي
همُ الأبطالُ بالإقدامِ مازوا *** عنِ الأَعْرابِ في سِلمٍ وحرب
همُ الأطفالُ بالإيمان حازوا *** وسامَ رجولة منْ فضلِ ربي
همُ الأقوالُ صادقةً ففازوا *** بإكبارٍ عَن ِالتقديرِ يُنبي
همُ الأعمالُ بالطوفانِ جازوا *** حوَاجزَ فاستحقوا خَيرَ كَسْب
همُ الأحوالُ تصديقٌ وعزٌ *** وأُسْرَتهُم عقولَ الغربِ تَسْبى
أُسىً مهما اسْتُبيحوا واسْتُفِزوا *** فهمْ أهلُ الرباطِ وخيرُ شَعب
ولِلأَعْداءِ رَهْطٌ وانحيازٌ *** وأقصانا يقولُ: اللهُ حسبي
ذ. منير ركراكي
16 ذو القعدة 1445 هـ / موافق 24 ماي 2024 م
المراجع
- 1.العتار: التعثر والسقوط. ↩
- 2.تعِبْهُ. ↩
- 3.التهمة. ↩
- 4.السكينة والطمأنينة. ↩
- 5.الوقاية. ↩
- 6.الأسيرة. ↩
- 7.الحزن الشديد والأسى والحسرة. ↩
- 8.شاعر عراقي من الفحول أبو العلاء المعري لم يتزوج طول حياته حتى مات، وعندما حضرته الوفاة أوصى بان يكتبوا على قبره: "هذا ما جناه علي أبي وأنا لم أجن على أحد" و معنى كلامه: أن والده عندما تزوج و أنجب أبا العلاء فهو جنى عليه لانه وضعه في العالم حيث يتعرض للأحزان والمصائب والحوادث والآفات، فأبو العلاء لم يتزوج حتى لا ينجب و يعرض أولاده لهذه الأشياء المؤلمة! كان رفضه للزواج من منبع إنساني لأنه يعتقد أن الزواج هو جناية على الأبناء! ↩
- 9.صفوان: الصخر الأملس، يوم صفوان صاف. ↩
- 10.العطش. ↩





