تحل بنا هذه السنة الذكرى الغالية، ذكرى مولد خير البرية شفيعنا وحبيبنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأمتنا تعيش ظروفا عصيبة، تجعلنا في مسيس الحاجة للتزود من المعين النبوي الثري، والاستقواء بإحياء سنته والتمسك بجنابه الشريف لمغالبة هذه الظروف وتجاوزها: §         فبلادنا الحبيبة تعيش تحت وقع الزلزال القوي الذي تعرضت له عدة مناطق حول […]

حضور قضايا المرأة في مشروع العدل والإحسان لا يخضع لحسابات سياسية ولا تحكمه توظيفات إيديولوجية، بل هو نابع من قناعة راسخة بضرورة النهوض بأحوال المرأة لتحقيق الغايتين العدلية والإحسانية..

وفاء بأهمية الأساس التربوي ومركزيته، تحرص جماعة العدل والإحسان أن تجعل من كل مجالسها ولقاءاتها محاضن تربوية..

“يوم المؤمن وليلته” منظومة حياة تخفف وطأة التجاذب بين الواجبات، وتنظم الأعمال بين الأوقات بانسياب..

في هذه الحلقة الثانية، نتناول بحول الله تعالى متوكلين عليه سبحانه، المحورين التاليين: ثالثا: غايات التربية الإيمانية الإحسانية – رابعا: خصائص التربية الإيمانية الإحسانية..

أمر التغيير ضخم وخطير ومصيري وحساس. لابد من التدرج، لابد من الوقت الكافي حتى يتأهل التنظيم ومعه الشعب لذلك..

في هذا المحور من السلسلة التعريفية بـ”جماعة العدل والإحسان”، نستعرض الجزء الخاص بالشق النظري من موضوع “التصور السياسي لجماعة العدل والإحسان: المحددات، المرتكزات، الضوابط”..

باستقراء بسيط لواقع العمل النسائي داخل جماعة العدل والإحسان، يتضح جليا رغبة الجماعة في الإسهام الفعال في بناء مجتمع يجعل من المرأة شريكا حقيقيا للرجل..

حضور قضايا المرأة في مشروع العدل والإحسان لا يخضع لحسابات سياسية ولا تحكمه توظيفات إيديولوجية، بل هو نابع من قناعة راسخة بضرورة النهوض بأحوال المرأة لتحقيق الغايتين العدلية والإحسانية..