يقولون: لا أُكلِّمه قَطُّ، وهو من أفحش الخطإ لتعارض معانيه وتناقض الكلام فيه؛ وذاك أن العرب تستعمل لفظة «قطّ» فيما مضى من الزمان، كما تستعمل لفظة «أبداً» فيما يُستقبل منه، فيقولون: ما كلَّمتُه قطّ ولا أُكلّمه أبداً، والمعنى في قولهم: ما كلّمته قطُّ، أي فيما انقطع من عمري، لأنه من قَطَطْتُ الشيءَ، إذا قطعتَه، ومنه قَطُّ القلم، أي قطع طرفه.
... المزيد...
