دعوة وتربية

article placeholder

في أنه لا سعادة للقلب، ولا لذة، ولا نعيم، ولا صلاح إلا بأن يكون الله هو إلهه وفاطره وحده، وهو معبوده وغاية مطلوبه، وأحب إليه من كل ما سواه

معلوم أن كل حي -سوى الله سبحانه-: من ملك أو أنس أو جن أوحيوان، فهو فقير إلى جلب ما ينفعه ودفع ما يضره، ولا يتم ذلك له إلا بتصوره للنافع والضار، والمنفعة من جنس النعيم واللذة، والمضرة من جنس الألم والعذاب... المزيد...
article placeholder

دعاء الرابطة

الدعاء مخ العبادة، ويتناول دعاء المسألة ودعاء العبادة. ودعاء المسألة هو ما تضمن سؤالا أو طلبا، ودعاء العبادة هو الذي يشمل جميع القربات الظاهرة والباطنة.وبهذا تكون جميع العبادات مندرجة في الدعاء. فيا أخي، لو لم يكن للدعاء من الفوائد إلا قربك من مولاك تعالى لكفى، فكيف وللدعاء من الفوائد والبركات الشيء الكثير. قال عليه الصلاة والسلام فيما رواه الترمذي وأحمد وابن ماجة: 'ليس شيء أكرم على الله عز وجل من الدعاء'.... المزيد...
article placeholder

رسالة إلى حامل الدعوة

ليس من شك في أنه متى اكتملت شخصية حامل الدعوة اكتملت دعوته في تناولها للإسلام، وذلك بعرض الأساس الذي يقوم عليه الإسلام وهو عقيدة 'لا إله إلا الله محمد رسول الله' وعرض ما يقيم هذه العقيدة في الحياة ويحافظ عليها وينشرها، ويعمل على تطبيق الإسلام، وذلك بالدعوة والعمل على إقامة الدعوة الإسلامية، وصار بدعوته هذه كأنه يدعو المسلمين إلى التقيد بأحكام الإسلام في كل جوانب الحياة... المزيد...
article placeholder

المسألة التربوية

هذه المواعظ في فقه الدعوة وصفة الداعية يراد لها أن تكون زادا للعاملين ، ونزهة لهم يستريحون فيها من عناء الطريق ، ويتخذون منها الأنيس الرفيق ، فمن ثم وصفت بأنها رياض المؤمنين .ولكنها تميزت بسمة رئيسية وطابع واضح في الأمانة أدت إلى الإكثار من استلال فئة الدعاة من بين أسطر كتب التراث وبحوث المعاصرين من الدعاة وأشعارهم ، وجعل هذه الاستلالات أساساً لمحاولة اجتهادية تكميلية ، نسأل الله خلالها السلامة ، نكمل فيها نقص مباحث السابقين ، ونشرح ما أجملوه وأبهموه .... المزيد...
article placeholder

الهجرة النبوية

يبدأ اليوم عام جديد من السنة الهجرية، التي دأب المسلمون على التأريخ بها منذ عهد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ فقد أجمع المسلمون بقيادة الفاروق على جعل الهجرة النبوية من مكة إلى المدينة بداية تاريخ المسلمين... المزيد...
article placeholder

من المسجد وإليه

نبدأ من المنابع، من حيث بدأ العقل المسلم مسيرته. كان العقل الساذج العربي الجاهلي مفصولا عن فطرته بعوامل نفسية ومكتسبات دنيوية، كانت العصبية القبلية واقتفاء أثر الجدود، ورئاسات الرؤساء، ولهو البؤساء أهم ما يطمر الفطرة العربية الساذجة.... المزيد...
article placeholder

الأستاذ عبد السلام ياسين يتدبر سورة البلد

إن من يقرأ كتابات الأستاذ المرشد عبد السلام ياسين، يقف عند خاصيتين أساسيتين: الأصالة والتجديد ولعل من أبرز المفاهيم المفاتيح في فكر الأستاذ المجدد، مفهوم اقتحام العقبة، الواردة في سورة البلد. ... المزيد...