ردا على مغالطات وردت في مقال منشور بمجلة جون أفريك في عددها 3035 تضمن مغالطات واتهامات لجماعة العدل والإحسان، نشر الأستاذ محمد حمداوي، مسؤول العلاقات الخارجية بالجماعة، التوضيح التالي (باللغتين العربية والفرنسية):

نشرت مجلة جون أفريك في عددها 3035 مقالا تشهيريا باسم الصحفي فهد العراقي تضمن مغالطات واتهامات باطلة لجماعة العدل والإحسان. وقد أرسلت للسيد فرنسوا سودان، مدير التحرير، رسالة توضيحية على هذه الافتراءات. لم يتم نشر الرد كاملا، ولم يأت بنفس شكل ومكان نشر المقال المتهجم على الجماعة. (نشر الرد في العدد 3036).
وتنويرا للرأي العام أنشر فيما يلي ردي على المقال بالفرنسية مع ترجمته للعربية:

La revue “Jeune Afrique” a publié dans son numéro 3035 un article diffamatoire écrit par le journaliste Fahd al-Iraqi et contenant de fausses accusations contre le mouvement Justice et spiritualité. En réponse à cette calomnie, j’ ai envoyé au rédacteur en chef, Mr. François Soudan , une lettre d’éclaircissement. la réponse complète n’a pas été publiée ni placée sous la même forme et au même endroit que l’article offensant.(publication de ma réponse dans le numéro 3036)
Afin d’éclairer l’opinion publique, je publie ma réponse à l’article en français et sa traduction en arabe.

Objet : Éclaircissements au sujet des graves accusations à l’encontre du Mouvement “Justice et Spiritualité”contenues dans l’article publiéé au no 30/35 de “Jeune Afrique”

Nous avons été surpris au sein du Mouvement Justice et Spiritualité (Al Adl Wal Ihsane) par le contenu de l’article de Mr Fahd Iraqi paru dans le no 30/35 de la revue ” Jeune Afrique” du 10 au 16 mars 2019, pages 47 à 49, où il accuse le Mouvement d’allégations étranges et contraires à ses principes.

Le titre diffamatoire de l’article “justice et malfaisance” au lieu de “justice et bienfaisance”, porte atteinte à la réputation et à l’honneur d’une bonne partie du peuple marocain, et sème la haine et ce loin de tout professionnalisme et de toute crédibilité.

L’auteur de l’article a cité que “selon des sources sécuritaires 200 membres de la mouvance seraient impliqués dans des affaires de terrorisme”, à l’intérieur du Maroc comme à l’étranger, et que certains d’entre eux ont été enrôlés dans des cellules terroristes de “DAESH” !

طالع أيضا  8 ماي المجيدة: السياق والدلالات

Il prétend également que le Mouvement cherche à s’étendre au-delà du Maroc (Europe, Amérique, Afrique sub-saharienne) afin de créer un “État dans l’État” et que le Mouvement n’est pas légal et vise à renverser le régime !

Tout en distinguant entre le droit d’expression et la liberté d’analyse et de commentaire d’une part, et les accusations mensongères, la désinformation et la diffamation de l’autre, j’ai l’honneur de vous faire part des précisions et éclaircissements suivants :

1. Le mouvement Justice et Spiritualité est une association marocaine légale, créée conformément aux lois en vigueur et les différents tribunaux du Maroc ont toujours reconnu sa légitimité lors des procès (politiques) de ses membres.

2. Le mouvement Justice et Spiritualité rejette toute forme de violence et de terrorisme, et ce depuis sa création au début des années 80. Son fondateur M. Abdessalam Yassine était reconnu auprès des intellectuels, des politiques, et même auprès de l’État par sa non-violence.

3. Le Mouvement Justice et Spiritualité rejette le principe d’ingérence dans les affaires intérieures des États et des communautés, comme il refuse toute dépendance vis-à-vis de l’étranger. Toutefois, sa spiritualité éclairée respectant les spécificités sociales, culturelles, législatives… des peuples, ne cesse d’attirer les adeptes d’un islam ouvert et tolérant.

4. Il serait inimaginable de croire qu’un membre de « justice et spiritualité » puisse changer de cap et faire preuve de violence, d’intolérance ou de menaces pour l’autre, sachant bien que l’adhésion à notre approche éducative par des citoyens marocains ou étrangers n’entraîne nullement leur adhésion à notre association strictement limitée au Maroc.

5. Le mouvement Justice et Spiritualité appelle au respect des différences culturelles et religieuses caractérisant les peuples et les nations et à la non-ingérence dans leurs affaires intérieures. Sa stratégie pacifiste vise à propager les valeurs de la fraternité et de la charité humaines et du dialogue.

طالع أيضا  ذ. أرسلان يناقش الوضع السياسي المغربي الراهن ودور الجماعة فيه على موقع "العمق"

6. Le mouvement Justice et Spiritualité n’a jamais failli aux principes fondateurs de la société, de la démocratie, des libertés publiques, des droits de l’Homme et de la justice sociale, comme il n’a jamais accepté d’adhérer à de faux processus de changement. Une position qui lui a valu toutes sortes de restrictions : des journaux interdits, des dirigeants détenus, la mise sous résidence surveillée du fondateur, des procès préfabriqués, des activités publiques arrêtées, et une action subversive permanente menée de concert par des parties, connues et inconnues, contre son image, et dernièrement la dangereuse vague de mise sous scellés d’une dizaine de maisons des membres du Mouvement. Malgré ses attitudes d’opposition, l’État n’a jamais osé taxer ce mouvement des termes diffamatoires employés par M. Fahd Iraqi.

Mohammed hamdaoui
responsable des relations extérieures du mouvement justice et spiritualité
Rabat le 12 mars 2019

 

الموضوع: توضيح بخصوص الادعاءات الخطيرة ضد جماعة العدل والإحسان الواردة في المقال المنشور في العدد رقم 3035 من “Jeune Afrique”

فوجئنا في جماعة العدل والإحسان بمحتوى مقال السيد فهد العراقي المنشور في العدد 3035 من مجلة جون أفريك (من 10 إلى 16 مارس 2019 صص 47 و48 و49)، حيث اتهم الجماعة بأمور غريبة ومناقضة لمبادئها.

إن العنوان التحريضي لمقال “العدل والإساءة” بدلاً من “العدل والإحسان”، يقوض سمعة وشرف جزء كبير من الشعب المغربي، ويزرع الكراهية وهو بعيد عن أية مهنية وأي مصداقية.

كاتب المقال ذكر أنه، واعتمادا على مصادر أمنية أن 200 عضو من الجماعة متورطون في قضايا إرهابية داخل المغرب وخارجه وأن مجموعة منهم تم استقطابهم ضمن خلايا منظمة “داعش “الإرهابية”!

كما يدعي أن الجماعة تعمل على الامتداد خارج المغرب في أوروبا وأمريكا وافريقيا جنوب الصحراء في محاولة منها لخلق “دولة داخل دولة” وأنها منظمة غير قانونية وتسعى إلى قلب النظام في المغرب!

وإننا إذ نميز بين الحق في التعبير والحرية في التحليل والتعليق من جهة، وبين الاتهامات الكاذبة والعمد إلى تحريف المعلومات والتشهير بالآخر من جهة أخرى، يشرفني أن أوافيكم بالحقائق والتوضيحات التالية:

طالع أيضا  العدل والإحسان شعار وبرنامج

1/ إن جماعة العدل والإحسان، جماعة مغربية قانونية أسست طبقا للقوانين الجاري بها العمل. كما شهدت بقانونيتها مجموعة من الأحكام التي أصدرتها محاكم مغربية متنوعة خلال المتابعات السياسية لأعضائها.

2/ إن جماعة العدل والإحسان ترفض كل أشكال العنف والإرهاب وذلك منذ نشأتها في بداية الثمانينيات من القرن الماضي. وإن مؤسسها الأستاذ عبد السلام ياسين كان دائما معروفا لدى المثقفين والسياسيين وحتى لدى السلطة بمنهجه الرافض للعنف.

3/ إن جماعة العدل والإحسان ترفض التدخل في الشؤون الداخلية للدول والجماعات، كما ترفض أية تبعية لأي طرف خارج المغرب. إلا أن تربيتها الروحية المتنورة المحترمة للخصوصيات الاجتماعية والثقافية والقانونية للشعوب تجذب إليها الطامحي إلى إسلام منفتح ومتسامح.

4/ سيكون من غير المتصور الاعتقاد بأن أي فرد في “العدل والإحسان” يمكنه تغيير المسار وإظهار العنف أو عدم التسامح أو القيام بتهديدات تجاه الآخرين، مع العلم أن الاقتناع بمنهاجنا التربوي من قبل مواطنين مغاربة أو أجانب لا يعني بأي حال من الأحوال عضويتهم في جماعتنا التي لا يتجاوز عملها التنظيمي حدود المغرب.

5/ تدعو جماعة العدل والإحسان إلى احترام الاختلافات الثقافية والدينية لمختلف الشعوب والأمم وعدم التدخل في شؤونها الداخلية، ومنهجها السلمي يهدف إلى نشر قيم التآخي والتراحم الإنساني والحوار.

6/ إن العدل والإحسان كانت دائما وفية للمبادئ الأساسية للمجتمع، وللديمقراطية، والحريات العامة، وحقوق الإنسان، والعدالة الاجتماعية، كما أنها لم تقبل أبدًا الانخراط في مسارات تغييرية صورية.وهو الموقف الذي جر عليها كل أنواع التضييقات: صحف ممنوعة، وقادة معتقلون، ووضع المؤسس تحت الإقامة الجبرية، والملفات المفبركة، ومنع من الأنشطة العامة، وحملات التشويه التي تنفذها أطراف معروفة وغير معروفة.. وآخرها الحملة الخطيرة التي أدت إلى إغلاق وتشميع عشرة منازل لأعضاء في الحركة. وعلى الرغم من مواقفها المعارضة، لم تجرؤ الدولة على اتهام الجماعة بما سطره السيد فهد العراقي من عبارات قذف باطلة ضد الجماعة.

محمد حمداوي مسؤول العلاقات الخارجية

الرباط، في 12 مارس 2019