مقالات

الأدب والفن في خدمة قضايا الأمة
واجب الأدب والفن الإسلامي أن يصف للأمة دواء دائها، ويعينها على تجرعه حتى تسلك مسلك الصحابة...
لعب الأحباش … الفرجة من منظور إسلامي
الفرجة لا تتعارض مع دين الله الذي جاء رحمة ورفقا وفيه للناس فسحة، لكن وفق ضوابط تحترم الآخر...
المكون البلاغي في شعر عبد السلام ياسين
إن بلاغة النص الشعري عند عبد السلام ياسين مشتقة من بلاغة النص القرآني والحديثي، حيث إن للتشبيهات دورا وظيفيا...
في دلالات وعِبَرِ الأمثال الشعبية (24).. “دخول الحمام ماشي بحال خروجو”
“دخول الحمام ماشي بحال خروجو” مثل شعبي، لعله من أكثر الأمثال تداولا، وقبل الخوض في دلالاته، نقف عند قصته،...
تعلم لغتك.. تعرف ما ينبغي عن المفعول المطلق (18)
"المفعول المطلق" اسم نكرة، وهو مصدر منصوب موافق للفعل في لفظه، يجيء بعد الفعل لتأكيده، أو لبيان نوعه أو...
دكان العياشي (قصة قصيرة)
كان العياشي رجلا ذا عيال، يعمل إسكافا في دكان ورثه عن والده وسط حي يضج بالناس والباعة. كان رجلا...
في دلالات وعِبَرِ الأمثال الشعبية (23).. “من الدار خرج مايْل”
“من الدار خرج مايْل”، عبارة تختصر مثلا شعبيا متداولا في تقييم أداء ومواقف الناس. والمثل له صيغ مختلفة لفظا،...
في دلالات وعِبَرِ الأمثال الشعبية: (22) “فلُوسْ اللبن دَّاهُمْ زعْطُوطْ”  
"فلُوسْ اللبن دَّاهُمْ زعْطُـوطْ" مثل شعبي مغربي بامتياز، يسلط الضوء على مرتكز من المنظومة القيمية؛ إنه الصدق، وما أدراك...
في دلالات وعِبَرِ الأمثال الشعبية (21).. “ما قَدُّو فِيلْ، زادُوه فِيلَة”
“ما قَدّو فيل، زادوه فيلة” مثل شعبي قد يكون من أكثر الأمثال تداولا تعبيرا عن سوء الحكامة وتدبير الشأن...

مختارات

الفنان الكبير عبد الواحد بلال في “نسيم الروح” على قناة الشاهد
بثت قناة الشاهد الحلقة الأولى من برنامجها الجديد: "نسيم الروح"، وهو "برنامج فني يروم إخراج الإنسان من سجن الطين...
حوار أدبي مع الشاعر منير ركراكي
الرحلة الخامسة
ما يميز المبدع عن غيره هو قدرته على التعبير عما نحس به، وما نريده، وما يعنينا، وما نُعانِيه، وما...