التوبة العامة..مقتطف من 'الإسلام أو الطوفان'
التوبة العامة تعني أن طاقات الأمة المبعثرة الضائعة لا يجمعها ويستصلحها إلا الرفق الإسلامي، وهو البديل الوحيد للعنف الطبقي والحرب الأهلية التي تهددنا...
جديد المرئيات
القائمة البريدية
ولنا كلمة
الأولى
في الذكـرى السادسة للحملة المخزنية ضد العدل والإحسان
خلفت مرحلة حكم الملك الحسن الثاني تركة سياسية ثقيلة، ومنها ملف جماعة العدل والإحسان، حيث إن أسلوب الحصار والتضييق لم يُفِدْ في ترويض الجماعة أو كبح إشعاعها. وإذا كان النظام فيما يسمى بالعهد الجديد حاول التخلص من ملف حصار الأستاذ المرشد عبد السلام ياسين، والذي -الحصار- غدا نقطة سوداء في سيرة النظام الحقوقية، وفي ذات الوقت، وظفه لبعث رسائل حسن نية ومؤشرا على القطع مع عهد الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان، فإنه لم يستسغ انفتاح الجماعة على الشعب من خلال تنظيم أبواب مفتوحة في مختلف مدن المغرب وقراه ومداشره ربيع سنة 2006، تستقبل الوافدين من مختلف فئات الشعب، وتعرض تصورها التغييري وأساليب عملها، فطلع وزير الداخلية -شكيب بنموسى يومذاك- بتصريح مفاده أن الجماعة وضعت نفسها خارج القانون، والتهمة تكثيف الأنشطة، ليكون التصريح إيذانا بحملة واسعة اقتحاما للبيوت وتشميعا لها وسَوقا لأعضاء الجماعة نساء ورجالا شيبا وشبابا بل ورضعا إلى أقسام الشرطة وإلى محاكمات جماعية بتهم واهية: تجمعات غير مرخص لها، الانتماء إلى جماعة محظورة... وكانت الحصيلة أحكام حبسية قاسية بالجملة وغرامات انتقامية تجاوزت في مجموعها الملايير.
وبموازاة ذلك شنت حملة للنيل من الشعبية المتنامية للجماعة في محاولة لتشويه صورتها باتهامها بالخرافية والانتظارية طعنا في مشروعها التغييري، والسعي إلى تخويف الشعب من الالتحاق بالجماعة، أو من مجرد حضور أنشطتها، باستهداف لقاءاتها واقتحام البيوت بأساليب ترهيبية، والزج بأعضائها في محاكمات جماعية. وفي مجموعة من المناطق لجأت السلطات الأمنية أو الإدارية لتشميع بيوت أعضاء الجماعة التي كانت تعقد فيها المجالس: وجدة، الناظور، بوعرفة، بني ملال، تمارة. شمعت السلطات البيوت وطردت أصحابها وتركتهم في العراء في خرق سافر لكل الأعراف والقوانين. وإلى حد الآن ما يزال بيتا بوعرفة ووجدة مشمعين منذ ست سنوات بعد تنكر جميع السلط لواجبها. فالمحكمة قضت بعدم الاختصاص، والسلطة الترابية في شخص ولاية وجدة صرحت أن الملف سياسي يتجاوز صلاحيتها، ووكيل الملك ببوعرفة يتبرأ في رسالة رسمية من أي دور للقضاء في الملف. فكيف يتملص القضاء من مسؤوليته لوقف تعسف السلطة ويغض الطرف عن مأساة أسر تشردت وطردت من بيوتها بإجراءات إدارية تعسفية؟ وأين شعار القيم الكونية والمواثيق الدولية؟
اليوم، وفي ذكرى الحملة التعسفية على الجماعة، تجد السلطات المغربية نفسها في مأزق حقوقي كبير يتنافى مع ما ترفعه من شعارات، يضاف إلى المحاكمات التعسفية والأحكام الثقيلة للصحافيين وأصحاب الرأي ونشطاء الحراك المغربي ولضحايا التهميش الاجتماعي في كثير من المدن خاصة تازة وبني ملال وآسفي والحسيمة وغيرها، إضافة إلى ملف التعذيب في مخافر الشرطة والمخابرات والسجون.
كل هذا يرخي بظلاله ليرسم صورة قاتمة لوضعية حقوق الإنسان في مغرب اليوم، و ليكذب ما يُسوق من أوهام الإصلاح، ويقدم البراهين تترى على غياب نية الإصلاح، ويضاعف من أعداد المقتنعين بألا شيء تغير.
-
أسفي في ذكرى الشهيد: وقفة أمام محكمة الاستئناف
-
اعتقال عضوين من العدل والإحسان بآسفي
-
إحياء ذكرى الشهيد كمال عماري.. وقفة وندوة صحفية الخميس بالرباط
-
الندوة الصحفية ل"البيت الأسير" (فيديو)
-
النص الكامل للتصريح الصحفي لعائلتي الأستاذين عبادي وعطواني -
انتخابات مصر.. قراءة أولية للنتائج
-
الشموع بالمغرب.. ما بين العبادة والمجون والتسلط
-
الرباط: أصحاب البيوت المشمعة ينظمون ندوة صحفية حول "البيت الأسير"
تحت شعار "لن ننساك يا شهيد" تخلد عائلة وأصدقاء الشهيد كمال عماري، عضو جماعة العدل والإحسان بآسفي، الذكرى الأولى لاستشهاده..
عندما يقف الإنسان مع نفسه متأملا متسائلا عن وجوده في هذا الكون وعن مصيره ووظيفته وسط هذا النسيج من المخلوقات، يجد نفسه محاصرا بمجموعة ...
منذ ست سنوات من اليوم، ترين العالم صبركن الجميل أمام هذا الظلم، وثباتكن على الحق وإصراركن على طلب الحق المغتصب بأشكال حضارية...
تمكن الإعلام الإلكتروني بالمغرب بوسائطه المتعددة، أمام قنوات رسمية وصحف ورقية شاخت في حضن المخزن، أن يكون وسيلة للضغط على السلطة الرسمية...
نتابع في الهيئة الطلابية المغربية لنصرة قضايا الأمة، باهتمام بالغ وقلق شديد، تطورات الوضع السوري وما تقترفه الآلة الإجرامية لعصابات ...
فكل ما يتفق وإنسانية الإنسان وفطرته السليمة شرع وإن لم يرد فيه نص...
هذه بعض المواضيع حول القرآن الكريم، اخترناها لكم من بعض المواقع المتخصصة بتصرف، سائلين الله عز وجل أن تكون لنا ولكم عونا على حب بستان ...
آراء وتحليلات
الأستاذ الشاعر منير ركراكي
منير الجوري
رشيد الوهابي
في الصميم
تسعى النظرية التربوية المنهاجية ابتداء إلى غرس الولاء لله عز وجل، وأصل هذا المبدأ في المنهاج النبوي واضح، فرسول الله صلى الله عليه وسلم ابتدأ دعوته بالنداء الخالد "قولوا لا إله إلا الله تفلحوا".
لقد انحدرت الأمة بعد انقضاض عروة الحكم انحدارا شديدا من أعلى الدرج إلى أسفله لما ذهب العدل والشورى وحل محلهما الجور وحكم السيف، مما يجعل إعادة الأمور إلى نصابها والسفينة إلى وجهتها عقبة واجب على من ندب نفسه لهذه المهمة اقتحامها.
لم تعرف البشرية دينا حث على طلب العلم والقراءة كثيرا كالإسلام، فقد رغب في طلبه ونشره بشتى الوسائل والطرق تعظيما لقدره وبيانا لقيمته، وتقديرا لمكانة العلماء.













